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真话当笑话,笑话当假话,假话当真话,现在的人真不像话

中国人们的常识水平是千差万别的,有些人已经进入到了现代科学社会了,有些人装在健壮身体里的思想却老态龙钟。

人的实话敢藏在笑话里,是因为我们早就达成了某种约定:说笑而已,不必当真。

虽说她最终没能如愿,但咪蒙早在那一年就曾放过狠话,要在3年内成为中国最大的新媒体集团,公众号不是她商业版图的全部。

“把假话当笑话听”是一笑了之;反过来,“把笑话当成了假话”难免贻笑大方了。

▲梁文道(左二)讲座结束,被读者团团围住,争相要求合影

岂料之后又被人翻出早先在相声舞台上拿已故女艺术家前辈说荤口,再掀腥风血雨,公众又一次透过张云雷的段子,见识到他有多失格和缺德。

如果,把假话当成真话了

不禁让我反思,为什么大多数人只认识一个“烂片导演王晶”?为什么对此 他总是一笑置之?

多希望有那么一天,假话能假得更离谱,笑话别含沙射影,讲真话不再需要勇气。

▲《奇葩说》舞台上的沈玉琳(右一) 忘我投入

▲曹云金曾借《吐槽大会》来发泄心中的不满,以模仿讽刺昔日恩师郭德纲

▲小丑告诉我们, 一切美好皆为虚妄,痛苦中放声大笑( 电影《小丑》剧照)

作为职业引人发笑的喜剧演员,一开场便会跟观众建立起一种默契:接下来发生的一切荒诞不经、一反常态、缺德缺心眼的事,都只存在于一出戏里,是被许可的,它和现实生活、现实伦理是断裂的,当真你就输了。

丁璇是河北省传统文化研究会常务副会长,所在的研究会官网“中华经典网”除了展示40多位讲师外,还有汉制婚礼、孝亲服务、瑞林书院、国学夏令营以及孝亲商城的链接。

说真话的人好像到哪里都待遇不公,布鲁诺、采科·达斯科、塞尔维特,欧洲历史上坚持真理被烧死的大有人在,宗教曾是人们制裁他们的名义,又花上很多年给他们正名,不是妖言惑众,也不是无稽之谈。

听起来是多么的可笑,但天下哪有人不希望自己身显名扬,走到哪都有人簇拥着,说这话的梁文道是不是想显摆身价?

▲人类的历史上多少迫害假借正义之名

把真话当成假话,你索性也不会采信,但把真话当成笑话就很微妙了,不好说信还是不信,笑过后在心里留下的是一个琢磨不透的问号。

观众就不止一次从相声演员张云雷的嘴里听出弦外之音。

做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子,这种人伦秩序是孔老夫子错了吗?

咪蒙最擅长的就是百般挑战人性的底线,炮制如强心针一般的道德刺激,让人要么拍案而起,要么拍案叫绝,再以空洞无用的鸡汤,来粉饰她传递扭曲价值观的正当性。

王晶顺势提出,其实连欺凌也能带来“快乐”。喜剧里被同学捉弄的小胖子掉进了水坑,溅了一身泥,身边围观的同学无不捂着嘴笑,荧幕前的观众也跟着笑到花枝乱颤。

王晶说,推翻规范、推翻禁忌就好笑,仔细想想生活里多少刺耳的真话,是假借笑话之名讲出来的?

如果把这种情况,看作观众对沈玉琳谐星身份的误读,当然是无伤大雅的,不过将这番话反过来念,就叫人一点也笑不出来了:

不可否认,社会在悖离孔子说的“君君臣臣父父子子”,到处充斥着真话、假话、笑话的错位。

比如2017年,一堂大学讲堂里的女德课,让大众认识了一名叫丁璇的讲师, 她主张 “女子不经过做媒自己嫁人,是侮辱祖宗的大不敬行为” “三精成一毒,专治不洁女” “总挨打的女人不闹病”等等大量充斥着反科学、反伦理的言论。

因此,天下没有无缘无故的开玩笑,每一句玩笑话无非都是心里话。反过来,一个人敢拿什么开玩笑,可见他为人处事的底线又在哪里。

网上曾有人脑洞大开:咪蒙和丁璇碰在一起,到底谁能说服谁?

人和人之间善意的谎言能作为调节剂,倒也无伤大雅,怕就怕那些一本正经说假话的人义正严辞到令人自我怀疑。

所有人都笑了,笑完没有人当真。

▲“女德教母”丁璇大有来头,在这次讲座引发争议之前,曾在国内外进行过数百场类似演讲,从未遭受过质疑

可是在反对声中,很多人又走向另一个极端,那就是成为“女权教主”咪蒙忠实的一派,毕竟咪蒙专治传统思想的“桎梏”。

当不再是行业光环受人敬重,而是出色表现获得满堂喝彩的时候,沈玉琳才敢对镜头袒露些许心声:“其实这多年来我承受了很大的委屈,我想让大家知道,我不是只会胡说八道的,我也可以讲道理啊,这就是我来这参加节目的心情。”

▲互联网是有记忆的,张云雷在台上口不择言并非一次两次

场面一时尴尬,圆桌上的另外几位不知如何接话,因为这违背普通人认为喜剧无非是嬉戏打闹、插科打诨。

有句斥责人的话是这样的:“简直就是个笑话!”当它出现在台词里,是编剧有意而为,令说者揣着三分心虚来反驳对方的大放厥词。

好比一个人老拿别人的短处开玩笑,说明他很介意对方身上存在这缺点;有些人爱拿自己调侃,说来没有贬低他人之嫌,但他的自嘲也代表他不堪忍受的东西,要听得懂他人玩笑里的弦外之音。

▲王晶道出他所理解的搞笑的规律,看得出他深谙此道

原标题:真话当笑话,笑话当假话,假话当真话,现在的人真不像话

知识分子梁文道曾不止一次指出自己的不安,感到变得不像自己原来想的那个样子,忽然之间成了一个名人,去哪里都被一圈人围着,“比如说有一次我去做一个活动,五个保镖把我围住,一起过一段马路,路上的人都在看,这人是怎么了,是被警察抓了吗?”

生活里,对于说假话的人我们司空见惯。妈妈会说“不爱吃鱼腹”,老板会说“我不会亏待你的”,恋人会说“爱你一万年”,偷懒的人会说“明天再努力吧”……我们不仅不会揭穿他们,还愿意信以为真。

▲2017年,GQ对咪蒙的采访文章

高下立判,最后得出的结论是:一个熬鸡汤的女人是拼不过吸收五千年“传统文化”的老妖精的。

▲长期被毒鸡汤洗脑的后果,就是筑起一套不切实际的价值观

香港导演王晶总被贬为“烂片之王”,但王晶似乎不太在乎那些个虚名。有一回,王晶做客内地一档文化类聊天节目,说自己近几年已转型,不再执导喜剧片。

当正义之士所有的真话都要借由令人发笑传达,才允许说、才有人听,那么就相当于不许人讲真话。

▲马凌为咪蒙本名,图为天眼查数据显示与咪蒙相关的公司

沈玉琳说自己人生最遗憾的,莫过于别人对自己的误读:

说真话,当假话;说假话,当笑话;说笑话,当真话。

在去年汶川大地震的纪念日,有网友扒出了张云雷之前在台上说相声时,拿中国地震作为梗来讲段子,说的是一家三姐妹分别嫁去了唐山、玉树、汶川三地,两人一说一唱,还戏称为极限挑战。

纣王一定说过类似的话,那个《封神榜》里遭后人耻笑千年的纣王,因“比干剖心”的故事被钉在了耻辱柱上,他受苏妲己的迷惑,杀了以死谏言的亘古忠臣比干。

“把笑话当真话听”也就草木皆兵;反过来,“把真话当成了笑话”可要自食其果了。

当然这是一句调侃,事实上咪蒙和丁璇就像当下社会镜子的两面,咪蒙告诉我们要想获得尊重必须抛弃弱者,成为强者,成为恃强凌弱的一方;而丁璇反过来告诉我们要做弱者,要逆来顺受。

根据2019年2月天眼查数据显示,咪蒙同时担任7家公司担任法定代表人、3家公司担任股东、8家公司担任高管,涉猎范围包括商业服务业、广播、电视、电影和影视录音制作业等。

王晶听了,不置可否,自言自语又吐出一句:“推翻规范、推翻禁忌就好笑”。

如果是一部小说、一部影视作品出现这样的情节设定,是完全可以被理解的,那错的就不是内容,而是表现形式。相声是喜剧类表演,张云雷把喜剧和国难摆到一起已经不妥,加上他透过玩笑口吻表达出来的是幸灾乐祸,着实让人感到冒犯。

正是喜剧有这层“假”做保护,“看的人”和“说的人”才敢把本性稍稍释放一些出来,换句话说,在笑这件事里,人的道德是比较宽容的。

是什么让揭穿皇帝新衣的小孩,只许活在童话故事里?是什么让一个三千年前以死谏言的忠臣,受历朝历代后人凭吊?是他们做到的,我们至今都做不到。

▲搞笑艺人沈玉琳的自白

最不可理喻的是,丁璇所宣扬的这些观点并不仅仅是她一个人的奇谈怪论,一部分大学教职员居然也认为这是在弘扬博大精深的传统文化,才会引进大学讲堂。

因为,“把真话当假话听”至多半信半疑;反过来,“把假话当成了真话”就会以讹传讹了。

只听这些言论,让很多人以为丁璇一定是裹着小脚的清朝女人,直到看到视频后才目瞪口呆。

咪蒙也好,丁璇也罢,这些满口胡话的人之所以在短时间内能敛财膨胀,要归功于身后大批氪金打赏的拥趸者,死心塌地地供养。

随便翻几篇咪蒙以前的推文:《有钱人终成眷属》、《你随便批评,反正老子不听》、《咪蒙粉丝不能娶?呵呵,是你娶不起》……无不充斥着自以为是和金钱至上。

“笑话”就是这样填平了真话和假话之间的分野,让人把真想说的话笑着说出来,而听的人又用“是假的”来消除戒心。

自打我看了那一期王晶导演做客的文化类聊天节目,听完他多年来从事喜剧片拍摄的心得,意识到一个残酷又有些偏激事实——几乎所有引人发笑的因素都不友善。

在这些遭媒体曝光的同一年年初,也就是2017年,咪蒙接受GQ中国专访时,她的头条广告报价为68万、助理月薪5万。据新榜2018年底公布的数据显示,咪蒙微信头条刊例价已达80万,次条40万。

假话,被当真话;笑话,被当假话;真话,被当笑话。

可事实上,梁文道所说是发自内心的真话,他讽刺当今社会利益熏心、虚假繁荣的形式主义正在腐蚀人心啊!

开玩笑的话,有些就得锱铢必较,把“笑话”全当成“假话”从不上心的人,会是别人眼底真正的笑话。

嘉宾问他,为什么你说大家都不想演喜剧了?演喜剧很累吗?他是这样回答的:“累,比任何戏都累十倍的活儿,累在你要说服自己这样做。”

这期节目一改观众对喜剧的认识,也一改人们对王晶的印象。王晶始终坚持,自己拍的是商业电影就该做到商业最大化,这是本分,同时他又投资过艺术片的导演把艺术片拍到极致。

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如果,把真话当成笑话了

说真话,当假话;说假话,当笑话;说笑话,当真话。

如果,把笑话当成假话了

西方哲人说过,当你笑的时候感情是不在的。因为一旦有感情在,你就会对弱者产生同理心和正义感,便产生不了笑意。

很久之后,我在辩论网综《奇葩说》里见到台湾的综艺鬼才沈玉琳,一个60后向一群可以当他儿女的年轻人学习如何打辩论。令人意外的是,见惯了他在荧屏前持续二十多年的“荒谬艺术”,居然这位综艺前辈,为了融入新生代也拼命、努力和认真。

怎么会有多人宁愿相信他人虚伪的假话,也不愿意面对现实?

真真假假是人类一直以来都想搞明白的东西,它们围绕在我们身边,形成了某种秩序。

倘若生活真变成这样子,就太不像话了!

主持人窦文涛用弗洛伊德人格发展理论举例,勉强接上了王晶话里暗指的“笑的规律有反常性”。

因为他们太害怕,害怕缺憾被人发现远远大于缺憾存在本身,为了掩盖这种缺憾,咪蒙们和丁璇们就应运而生,只要把问题归结为“更弱者的咎由自取”,那么一切就迎刃而解了。

▲孝亲商城6800元的养身仪器

引人发笑的规律有很多,但动机无非是三大类:斗胆谏言、表达不满、纯粹取乐。

假话,被当真话;笑话,被当假话;真话,被当笑话。

把谏言说成笑话更容易让人接受,因为忠言逆耳;把不满说成笑话就是讥讽、调侃,要比一顿怒斥来得解气,还能规避稽查机制,鲁迅先生就深谙此道;唯有纯粹取乐最招人烦,总拿“开玩笑”做掩护,挖苦完人还要求别人不能当真。

总之,公平、尊重、人权,在这两种极端的言论里都不存在,有的只是违心的假话,图的是自己心头的一桩生意。

因为谈话需要对手,人选择性发言,取决于对方势均力敌的程度,因为那些质疑王晶水准的大众,也往往是爆米花电影的受众,王晶做到了“见人说人话、见鬼说鬼话”,听不懂的人就笑笑不说话。

▲张云雷的笑话,真脏

▲导演王晶提出,笑是一种道德规范的“放风”

好在如今,我们不再会因为言论就轻易处置一个人的生命,但我们掌握着阻挠发声、删除言论、训诫的权利。

虽说后来,咪蒙以惹了众怒狼狈收场,江湖因她风声鹤唳,但是旋即站起来千千万的“咪蒙们”不遑多让。

posted @ 20-02-08 11:29 作者:admin 点击量:

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